Nieuw onderzoek geeft aan dat seksuele vloeibaarheid in attracties relatief vaak voorkomt in Maleisië. De nieuwe bevindingen verschijnen in de Journal of Homosexuality .
Een aantal studies hebben veranderingen in seksuele verlangens en identiteiten in de loop van de tijd onderzocht. Het meeste van dit onderzoek is echter uitgevoerd in westerse landen met relatief liberale opvattingen en wetten met betrekking tot relaties tussen personen van hetzelfde geslacht. De auteurs achter de nieuwe studie waren geïnteresseerd om te zien of deze bevindingen zouden gelden in Maleisië, een grotendeels conservatief land waar homoseksuele handelingen strafbaar zijn gesteld.
“Ik ben een psycholoog van beroep en heb als zodanig ervaring gehad met het omgaan met cliënten van seksuele minderheden die in moeilijkheden verkeren, voornamelijk vanwege een gebrek aan begrip en discriminatie in de samenleving”, legt studieauteur John Pinto uit , een gediplomeerd psycholoog en promovendus aan de universiteit van Maleisië.
“Mijn observaties van mijn werk en blootstelling aan individuen van seksuele minderheden hadden me nieuwsgierig gemaakt naar de ervaring van seksuele vloeibaarheid zoals het zich manifesteert in het leven van deze individuen, en de unieke worstelingen die het hen oplevert. Ik denk dat het begrijpen van seksuele vloeibaarheid in de lokale context effectievere manieren kan opleveren om het publiek erover voor te lichten en misschien effectievere oplossingen te bieden voor het leed dat wordt geconfronteerd met misverstanden, discriminatie en een gebrek aan acceptatie.
Voor hun onderzoek rekruteerden de onderzoekers 81 mannen en 93 vrouwen tussen 18 en 38 jaar die seksuele aantrekkingen van hetzelfde geslacht hadden ervaren.
Om seksuele vloeibaarheid te beoordelen, vroegen de onderzoekers de deelnemers of ze ooit een verandering in hun aantrekkingskracht op anderen hadden ervaren. Degenen die ja hebben geantwoord, gaven vervolgens de geschatte leeftijd aan waarop ze voor het eerst een verandering van aantrekkingskracht ervoeren. Ze gaven ook aan of ze meer dan eens een verandering van aantrekking hadden meegemaakt en of ze verwachtten dat hun seksuele geaardheid in de toekomst zou veranderen.
Seksuele vloeibaarheid bleek relatief vaak voor te komen.
“Opmerkelijk is het feit dat sommige van deze individuen een exclusieve seksuele identiteit aannemen, dat wil zeggen homoseksueel, lesbisch of zelfs heteroseksueel, ondanks het feit dat ze in de loop van de tijd enige vorm van verandering hebben ondergaan”, vertelde Pinto aan PsyPost. “Hoewel gegevens met een grotere statistische kracht nodig kunnen zijn om meer overtuigende resultaten te trekken, is seksuele vloeibaarheid waarschijnlijk een meer algemene ervaring dan wordt gedacht onder seksuele minderheden in Maleisië. We hopen dat dit het mogelijk maakt om het verhaal van seksuele vloeibaarheid op te nemen in gesprekken over seksuele minderheden, omdat we denken dat dit een impact kan hebben op de gezondheidszorg, belangenbehartiging en beleid.”
De onderzoekers ontdekten dat 72% van de vrouwen aangaf dat ze in de loop van de tijd een verandering in aantrekking tot anderen hadden ervaren en 64% van de mannen meldde seksuele vloeibaarheid in attracties. Meerdere veranderingen in attracties in de loop van de tijd werden gemeld door 44% van de vrouwen en 36% van de mannen. Belangrijk is echter dat dit verschil tussen vrouwen en mannen niet statistisch significant was.
“De studie repliceerde niet de geslachtsverschillen die werden gevonden in frequenties van seksuele vloeibaarheid in veel andere onderzoeken, waarbij werd waargenomen dat vrouwen vloeiender waren”, legt Pinto uit. “Niettemin is het in lijn met enkele andere onderzoeken die geen geslachtsverschillen aantoonden. Enkele suggesties die eerder door andere wetenschappers werden gedaan voor de genderverschillen die vaker worden waargenomen, omvatten het idee dat seksualiteit bij vrouwen meer afhankelijk is van sociale constructie (en daarom kneedbaarder is) dan bij mannen.”
“Hoewel veel van de redenen voor onze observaties op dit moment grotendeels speculatief zijn, denken we dat het belangrijk is om de mate waarin maatschappelijke en interpersoonlijke factoren de seksualiteit bij mannen kunnen beïnvloeden in twijfel te trekken en opnieuw in vraag te stellen. Het lijkt erop dat ze een belangrijke rol spelen, maar waarschijnlijk op een andere manier voor mannen dan voor vrouwen. Desalniettemin is verder onderzoek nodig om dit goed op te helderen.”
Maar het feit dat de aantrekkingskracht van een persoon in de loop van de tijd kan veranderen, mag niet worden opgevat als bewijs voor zogenaamde ‘ex-homo’-therapie. Onderzoek heeft consequent aangetoond dat praktijken die gericht zijn op het veranderen van de seksuele geaardheid of genderidentiteit van mensen, resulteren in een grotere kans op nadelige gevolgen voor de geestelijke gezondheid, waaronder hogere niveaus van depressie en suïcidaal gedrag.
“Ik wil ook benadrukken dat het optreden van verandering niet mag worden verward of gecoöpteerd om enige vorm van herstellende ’therapieën’ te promoten die niet op feiten zijn gebaseerd, omdat dit meer kwaad dan goed zou kunnen doen,” legde Pinto uit. . “Seksualiteit is complex en ontwikkelt zich op de samenvloeiing van sociale, interpersoonlijke en individuele factoren.”
“Elke poging om de manifestaties van deze processen volledig te controleren of te wijzigen, heeft aangetoond meer kwaad dan goed te doen en in zekere zin de rechten van het individu te schenden door de misvatting te propageren dat seksuele minderheidsoriëntaties een vorm van pathologie zijn in plaats van een variatie . Het is dus belangrijk dat we waarschuwen tegen het gebruik van ons werk of enig ander werk over seksuele vloeibaarheid om pseudowetenschappelijke beweringen te doen die worden gedreven door ideologische verlangens in plaats van door feiten.”
Wat betreft de beperkingen van het onderzoek, zei Pinto dat “het belangrijk is om dit onderzoek te zien als een onderzoek dat grotendeels verkennend is. Voor zover wij weten, is dit de eerste studie over seksuele vloeibaarheid in een Maleisische context, en we nemen niet aan dat onze steekproef representatief is voor de bevolking. Deze studie is in ieder geval bedoeld als inspiratie voor verder werk over dit onderwerp binnen de lokale context.”
“Het is ook belangrijk op te merken dat onze steekproef zich concentreerde op individuen uit de grotendeels stedelijke gebieden en helaas niet degenen met een lagere sociaaleconomische status en opleidingsniveau omvat vanwege verschillende problemen zoals vermeld in het artikel,” voegde hij eraan toe. “De steekproef bestaat ook alleen uit degenen met een redelijk goede beheersing van de Engelse taal, en sluit daarom degenen uit die geen Engels spreken of begrijpen. Als zodanig denk ik dat de studie moet worden gezien als een eerste blik in plaats van een sluitend document. We hopen dat toekomstige studies meer kunnen onthullen.”
Deze website bevat info die mogelijks niet geschikt is voor kinderen. U bevestigt minstens 16 jaar te zijn. Deze website gebruikt cookies. U gaat daarmee akkoord.
