Blootstelling aan antifeministische complottheorieën versterkt de acceptatie van de verkrachtingsmythe

Geschatte tijd om tekst te lezen: 4 minu(u)t(en)
Grensoverschrijdend gedrag in de muziekindustrie in beeld
Onderzoek werpt licht op de psychologische routes van eenzaamheid naar smartphoneverslaving

 

In de Victoriaanse tijd ging men ervan uit dat verkrachting zeldzaam was. Als een vrouw

woman with hands tied

Photo by engin akyurt

zei dat ze verkracht was, moest ze het dus wel verzonnen hebben. Zo’n verhaal werd afgedaan als pseudologia fantastica, het verlies van controle op de realiteit. Onder invloed van de vrouwenbeweging is het denken over verkrachting volledig veranderd. Een van de manieren waarop dat is gebeurd, is door zogeheten verkrachtingsmythes te weerleggen. Een voorbeeld van zo’n mythe is dat verkrachters altijd vreemde engerds zijn die plots uit de bosjes springen. Een andere verkrachtingsmythe is dat er heel veel valse aangiftes worden gedaan. In werkelijkheid zou dat aantal heel laag liggen. Dit blijkt moeilijk empirisch aan te tonen. Is er sprake van een mythe over een mythe?

In recent onderzoek gepubliceerd in het tijdschrift Violence Against Women hebben

wetenschappers licht geworpen op de relatie tussen het geloof in complottheorieën over feministen, seksisme en de acceptatie van verkrachtingsmythen. Hun bevindingen suggereren dat individuen die een hoger niveau van vijandig seksisme koesteren, eerder geneigd zijn verkrachtingsmythen te accepteren, vooral wanneer ze worden blootgesteld aan feministische complottheorieën. Dit verband benadrukt de wisselwerking tussen politieke predisposities, seksistische ideologieën en samenzweringsovertuigingen bij het vormgeven van de houding ten opzichte van seksueel geweld.

“Samenzweringstheorieën kunnen een intergroepsfocus hebben, waarbij doelwitten van complottheorieën het slachtoffer kunnen worden van vooroordelen en discriminatie”, zegt studieauteur Daniel Jolley, assistent-professor in de sociale psychologie aan de Universiteit van Nottingham.

“In ons werk wilden we onderzoeken of complottheorieën over feministen – die stellen dat feministen in het geheim handelen voor hun eigenbelang (bijvoorbeeld het in het geheim ontmantelen van traditionele familiewaarden) voor hun eigen gewin – vooroordelen jegens vrouwen kunnen inspireren, met name seksuele vooroordelen ( dat wil zeggen, de goedkeuring van verkrachtingsmythes).”

“We wilden ook graag het effect onderzoeken van feministische samenzweringsovertuigingen en seksistische ideologie op seksuele vooroordelen. Er werd gedacht dat een verband tussen feministische samenzweringsovertuigingen en verkrachtingsmythes zou kunnen voortkomen uit het feit dat dergelijke overtuigingen een vijandige seksistische kijk op vrouwen hooghouden. In ons werk wilden we dit empirisch onderzoeken met een correlatief en experimenteel ontwerp.”

De onderzoekers voerden twee verschillende onderzoeken uit. Studie 1 had tot doel een verband te leggen tussen het geloof in feministische complottheorieën en de acceptatie van verkrachtingsmythes, waarbij werd onderzocht of deze relatie werd beïnvloed door het niveau van seksistische attitudes. Ze ondervroegen 201 inwoners van Groot-Brittannië en maten onder meer hun geloof in algemene en feministisch-specifieke complottheorieën, het niveau van vijandig en welwillend seksisme en de acceptatie van verkrachtingsmythes.

De onderzoekers ontdekten dat het geloof in feministische complottheorieën significant geassocieerd was met een hogere acceptatie van verkrachtingsmythen. Met andere woorden, degenen die het eens waren met de stelling ‘Feministen zijn betrokken bij geheime complotten en plannen’ waren het ook vaak eens met uitspraken als ‘Als een vrouw wordt verkracht terwijl ze dronken is, is ze op zijn minst enigszins verantwoordelijk voor het naar buiten laten komen van dingen. van de hand.”

Dit verband was vooral uitgesproken bij personen die een hoog niveau van vijandig seksisme vertoonden, wat erop wijst dat de goedkeuring van feministische complottheorieën bijdraagt ​​aan de aanvaarding van de verkrachtingsmythe, vooral onder degenen die al een vijandige houding ten opzichte van vrouwen koesteren. Aan de andere kant vertoonde welwillend seksisme geen matigend effect op deze relatie, wat wijst op de specifieke rol van vijandig seksisme bij het koppelen van feministische samenzweringsopvattingen aan seksuele vooroordelen.

In Studie 2 kozen de onderzoekers voor een experimentele aanpak om deze dynamiek verder te onderzoeken. Ze stelden 578 deelnemers bloot aan feministische complotinhoud of een controleconditie, en maten vervolgens hun geloof in feministische complottheorieën en de acceptatie van verkrachtingsmythen. De onderzoekers verzamelden ook gegevens over vijandig seksisme vóór de experimentele manipulatie om de rol ervan in de relatie tussen blootstelling aan samenzwering en acceptatie van verkrachtingsmythes te onderzoeken.

De experimentele manipulatie heeft met succes het geloof in feministische complottheorieën vergroot onder deelnemers die werden blootgesteld aan de pro-samenzweringsinhoud, vergeleken met die in de controlegroep. Dit effect bleek te worden gematigd door de reeds bestaande niveaus van vijandig seksisme van de deelnemers; degenen met hogere niveaus van vijandig seksisme vertoonden een sterkere toename van het geloof in feministische complottheorieën na blootstelling aan de complotinhoud.

Maar de onderzoekers vonden geen direct effect van de blootstelling aan complottheorieën op de acceptatie van verkrachtingsmythes in het algemeen. In plaats daarvan was de relatie tussen blootstelling aan feministische complottheorieën en acceptatie van verkrachtingsmythe afhankelijk van het niveau van vijandig seksisme.

Specifiek, voor individuen met een hoger vijandig seksisme, werd de toename van het geloof in feministische complottheorieën na blootstelling geassocieerd met een grotere acceptatie van verkrachtingsmythen. Dit suggereert dat het traject van blootstelling aan complottheorieën naar het onderschrijven van verkrachtingsmythen aanzienlijk wordt beïnvloed door reeds bestaande seksistische attitudes.

“Ons onderzoek toont aan dat het geloof in feministische complottheorieën positief verbonden is met de goedkeuring van verkrachtingsmythen (dwz seksuele vooroordelen) en dat deze link versterkt wordt voor individuen die hogere niveaus van vijandige seksistische attitudes melden,” vertelde Jolley aan PsyPost.

“Ook ontdekten we dat blootstelling aan feministische complottheorieën verband hield met verkrachtingsmythes door een toename van het aantal feministische complotovertuigingen. Maar nogmaals, het effect werd versterkt door hogere niveaus van vijandig seksisme. Dit werk ondersteunt het idee dat feministische samenzweringsovertuigingen en seksuele vooroordelen waarschijnlijk voortkomen uit een dergelijk verband dat de seksistische predisposities van een persoon in stand houdt.”

De studie“Sexism and Feminist Conspiracy Beliefs: Hostile Sexism Moderates the Link Between Feminist Conspiracy Beliefs and Rape Myth Acceptance,”, is geschreven door Daniel Jolley, Silvia Mari, Tanya Schrader en Darel Cookson.

Bronnen

Eric W Dolan

https://www.psypost.org/exposure-to-anti-feminist-conspiracy-theories-intensifies-rape-myth-acceptance-among-sexist-individuals/

Delen